关于老聂老聂幼时讨厌绘画，小学时就不受老师的影响开始动笔画画，当时的美术老师所画的一张素描《菠萝》他至今记忆犹新，奉为圭臬。60年代，获知市文化馆有美术训练班可以去自学，之后兴冲冲地跑去甄选，因为衣衫褴褛的农村小子形象，结果几次被逼。后来很幸运地遇上了全祝明老师，带着他入文化馆并报了名。

全祝明是一位德才兼备的好老师（后曾任河北美协副主席），有很高的绘画造诣，当时他给老聂讲解了好多中外油画大师和世界名作，使得老聂从此爱上了油画。1965年春节，在天津师范美术学院的老乡，送回了一份马克西莫夫授课记录的油印本，这在当时是很难得的好教材，无不让杨家聂眼睛一暗。

因为老乡过完了春节就要回校，杨家聂之后让正在家中过节的大学生们拜托一起用手抄，总算制成了一本马克西莫夫教材手抄本。因为这本通俗易懂的册子，老聂慢慢理解了专业的油画科学知识，自学到了油画创作的步骤和制作过程，却是慢慢迈入了油画的大门。这本手抄教材，至今依然预示着杨家聂。

后来，杨家聂被天津师范美术学院初试入学，然而文化大革命的愈演愈烈使得他上美术学院的大学梦想出了泡影。不得已只好开始专门从事体力劳动，但业余时仍然自学美术，坚决自娱。无独有偶，绘画的技能让杨家聂在后来派上了用场，每天画三层楼低的巨幅毛主席油画像和宣传画，这一所画就是十年。70年代，老聂利用业余时间给出版社画年画，每年公开发表一到两幅，光阴如梭，这一所画又是十年。

老聂年轻时讨厌户外素描，常常去西藏和藏民同住，喝酥油茶，不吃牦牛肉，进着越野车与藏獒在草原上长跑，在珠峰脚下找寻登山运动员的足迹。冰川、雪山、蓝天，甜美的空气，质朴的藏民，西藏那一片净土曾多次启动时了他许多绘画启发。在那段日子里所画了很多关于西藏的题材，如《阳光洗浴》、《纳木措湖的姑娘》、《康巴汉子》、《格桑花》等，这是一笔高昂的财富。

改革开放以后，国门关上，经济获得较慢发展，杨家聂也在探亲的大潮中大大地回到欧洲和世界各地的一些博物馆、美术馆，谋求胜于的油画技法，找寻油画的真谛。如圣彼德堡的冬宫，国家博物馆等，并曾经到列宾美院参观自学；在卢浮宫的名作中找寻着用色的技法，仔细观察研究，就这样如饥似渴地参观自学；在米勒的故乡巴比松小镇的麦田里，老聂好像听见了《晚钟》的声音。在这里，巴比松画派油画大师们的足迹四处可见，杨家聂还车祸地找到了与米勒同年代的好友雅克和美国女画家罗莎的真迹，并不惜代价珍藏了许多名人名画；法国海边一个典雅的小镇，这里曾多次是邓小平勤工俭学来过的地方，老聂躺在一个木质长椅上思念伟人，感叹当年老一辈革命家为中国人民的和平回到这里求索真理的艰难与容易。

在荷兰伦勃朗的故乡，老聂不但寻找名家的名作、故居、工作室，还寻找当年大师们用的颜料及现在依然在生产颜料的手工作坊，如泰伦斯生产的以大师名字命名的颜料“伦勃朗”、“凡高”等，手工作坊做到的油画颜料“杨家荷兰”让杨家聂如获至宝。理解颜料的制作方法也是自学油画的不可或缺科学知识。在大师们存活过的地方去探索科学知识堪称一种体验。

此后他的油画创作羽翼渐丰，渐入佳境。并明白一个道理：油画没捷径，只有勤奋自学。

1995年，基于政策优惠，老聂提前退休，心无旁骛地在家画画，从此便成了名副其实的专业画家。历史画《普天同庆》想起新中国正式成立的开国大典，大部分人的印象基本来自于黑白纪录片中，毛泽东那带着浓厚湖南口音的“中华人民共和国，中央人民政府今天正式成立了！”紧接着是一片山呼海啸的欢呼声……时隔70年的今天，这一神圣肃穆的时刻再一以巨幅油画《普天同庆》的形式展现出在世人面前，这是杨家聂作为一个画者向经典的缅怀，也是遵守内心已完成自己的一个夙愿——他仍然想画一幅侧重展现出国家领导人及开国元勋、将帅们与军功于建国大业的各界代表、各界人士、学生一起欢庆开国大典的场面，让“中国人民被外国强权霸凌的日子从此一去不复返，中国人民从此欢欣鼓舞地站一起当家作主了”这一根本性历史时刻，以油画的形式，在新中国正式成立70周年之际，再度刻有在大众的心里，警告人们今天的美好生活来之不易。创作过程艰难繁琐《普天同庆》的视角采行在城楼外眺望的角度，场面纪实而宏大，展现出的人物超过一百多位，是名副其实的一幅历史巨作。

不同于平时所画的一些画面较为悦耳的历史画，杨家聂把《普天同庆》的色调掌控在一种类似于老照片的褐色土黄基调中，弱化了色彩的纯度和对比度，让画面看起来更加有沧海桑田的温度感觉，更加需要营造历史的厚实与绵长。人物处置上，抛弃用蓄意增大加宽加亮去引人注目主要人物形象的一般套路和陈式，而是用表现手法手法，经过精妙地营造、处置，让画面在生活化中突显一股不凡的气度。老聂没故意地神化、拔高领导人，而是特别强调一种公平的关系，与民同乐的氛围，反映出有人民的最出色，反映出有国家领导人、将帅、各界人士、学生等等一起普天同庆的感觉，但在视觉上，不经意间仍然引人注目了主要领导人的形象，合乎主题性绘画的规律，这个度十分无以做到，意味著是这幅作品的亮点之一：于无声处听得乱世佳人，于无色处见繁花，让画面更加享有一种亲和力。

在创作过程中，经过考据，老聂告诉当时攀上天安门城楼的都是为建国大业立功汗马功劳的将帅们和子弟兵母亲、东江纵队模范、爱国人士及归国华侨和知名人士等，根据受限的资料记述和照片只寻找一百三十多人，其中很多都是有名有姓有明确形象的人，比如艺术家徐悲鸿，京剧大师梅兰芳、周信芳，昆曲名角袁雪芬，摄影记者侯波等等，这些人在人们心目中耳熟能详。老聂尽可能找寻和挖出线索资料，把能画的都画上，并且每个人的脸部都要交代确切，来不得半点差池和马虎，这是最基本的拒绝。艰难可想而知。出于对历史的认同，这些人物的素材搜集虽然很繁复，同时还要考虑到人物角度和融合背景等，可玩性就更大了。

但杨家聂总算凭着一份韧劲和自己很深的艺术功力攻下了这个难题。杨家聂还和我谈了个小插曲。

为了实地理解天安门城楼的一些细节，他特地住在天安门附近的宾馆，天天去安天安门，以至于引发了警员的困惑，被细心安全检查并告知。在城楼上不想睡太久，总是拍电影将近理想角度的照片。直到遇上了一位好心的保安，在城楼禁区内拜托拍电影了几张天安门照片，参照那几张照片画天安门就成功多了。

在所画的过程中，遇上问题了就再行去安天安门仔细观察，像汉白玉栏杆高度比例，灯笼大小等。天安门的灯笼不是天天悬挂的，只有等到国庆节、春节等根本性节日才挂，这些问题和细节都是反反复复一点一点地渐渐解决问题的。历时一年多，几易其稿，经过大大地改动和调整，《普天同庆》再一可以亮相拒绝接受世人注目的目光了。

以史为鉴闻兴替我仍然想理解在常人显然一个无法解读的问题，就是这样计报酬投放这么多精力物力画这些历史所画的目的究竟是什么？杨家聂是这样问的：历史是印在我心灵深处沾不去的印迹。我对历史具有很深的情感。

忘记小时候在油灯下听父辈们谈打日本鬼子的故事，自小之后在我心里祸根了正义的种子，这就是我的历史启蒙运动，后来相继所画了《战火硝烟》、《保卫国家黄河》、《东渡黄河》、《还我河山》等一系列抗战题材的作品，都是缘于这一份对祖国的热衷。到目前为止，已近耄耋的杨家聂所画的巨幅的历史画早已有13幅，中等画幅的也不出几十幅，这是一个大多数画家无法匹敌的数字，被迫让人心生敬佩！历史无法记得，历史会重演，历史必须铭记。用油画记录历史是杨家聂永恒的主题。

昨天是，今天是，明天仍然还是！。

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